电脑被黑客入侵有什么影响吗_电脑被黑客入侵有什么影响

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黑客攻击对社会有什么危害?

黑客攻击对社会的危害    

危害国家安全

黑客凭借高超的黑客技术,非法闯入军事情报机关的内部网络,干扰军事指挥系统的正常工作,窃取、调阅和篡改有关军事资料,使高度敏感信息泄密,意图制造军事混乱或政治动荡。

破坏社会政策秩序

1996年9月18日,美国中央情报局的网页被一名黑客破坏,“中央情报局”被篡改成“中央愚蠢局”,严重影响了美国政府的形象。2000年2月7日,全球闻名的美国搜索引擎网站———“雅虎”,由于受到黑客入侵,大部分服务陷于瘫痪。在随后的3天里,又有多家美国网站先后被黑客袭击,导致服务中断。在情况最严重的2月9日,全美国因特网的运行性能下降了26.8%。2006年10月16日,中国黑客李俊发布了熊猫烧香木马,并在短短时间内,致使中国数百万用户受到感染,并波及到周边国家,该事件影响极其恶劣,被列为当年十大病毒之首。

 造成经济损失,破坏社会稳定

1995年,来自俄罗斯的黑客弗拉季米尔•列宁在互联网上上演了精彩的偷天换日,他是历史上第一个通过入侵银行电脑系统来获利的黑客,1995年,他侵入美国花旗银行并盗走一千万,他于1995年在英国被国际刑警逮捕,之后,他把帐户里的钱转移至美国、芬兰、荷兰、德国、爱尔兰等地。1999年,梅利莎病毒(Melissa)使世界上300多家公司的电脑系统崩溃,该病毒造成的损失接近4亿美金,它是首个具有全球破坏力的病毒。

 引发网络黑客混战

近年来,黑客活动开始染上政治色彩,中东危机、印巴冲突、美阿战争都曾成为不同政治立场的黑客在网上混战的理由。

电脑被黑客入侵后怎么办?

1、立即通过备份恢复被修改的网页。

2、建立被入侵系统当前完整系统快照,或只保存被修改部分的快照,以便事后分析和留作证据。

3、通过分析系统日志文件,或者通过弱点检测工具来了解黑客入侵系统所利用的漏洞。如果黑客是利用系统或网络应用程序的漏洞来入侵系统的,那么,就应当寻找相应的系统或应用程序漏洞补丁来修补它,如果目前还没有这些漏洞的相关补丁,我们就应当使用其它的手段来暂时防范再次利用这些漏洞的入侵活动。

4、修复系统或应用程序漏洞后,还应当添加相应的防火墙规则来防止此类事件的再次发生,如果安装有IDS/IPS和杀毒软件,还应当升级它们的特征库。

5、最后,使用系统或相应的应用程序检测软件对系统或服务进行一次彻底的弱点检测,在检测之前要确保其检测特征库是最新的。所有工作完成后,还应当在后续的一段时间内,安排专人对此系统进行实时监控,以确信系统已经不会再次被此类入侵事件攻击。

被黑客攻击会影响网速么?

网速慢是幸运的,严重的话电脑重新启动,在也别想修复

黑客是基于TCP/IP协议通过某个端口进入你的个人电脑的。如果你的电脑设置了共享目录,那么黑客就可以通过139端口进入你的电脑,注意!WINDOWS有个缺陷,就算你的共享目录设置了多少长的密码,几秒钟时间就可以进入你的电脑,所以,你最好不要设置共享目录,不允许别人浏览你的电脑上的资料。除了139端口以外,如果没有别的端口是开放的,黑客就不能入侵你的个人电脑。那么黑客是怎么样才会进到你的电脑中来的呢?答案是通过特洛伊木马进入你的电脑。如果你不小心运行了特洛伊木马,你的电脑的某个端口就会开放,黑客就通过这个端口进入你的电脑。举个例子,有一种典型的木马软件,叫做netspy.exe。如果你不小心运行了netspy.exe,那么它就会告诉WINDOWS,以后每次开电脑的时候都要运行它,然后,netspy.exe又在你的电脑上开了一扇“门”,“门”的编号是7306端口,如果黑客知道你的7306端口是开放的话,就可以用软件偷偷进入到你的电脑中来了。特洛伊木马本身就是为了入侵个人电脑而做的,藏在电脑中和工作的时候是很隐蔽的,它的运行和黑客的入侵,不会在电脑的屏幕上显示出任何痕迹。WINDOWS本身没有监视网络的软件,所以不借助软件,是不知道特洛伊木马的存在和黑客的入侵。接下来,就来说利用软件如何发现自己电脑中的木马.

什么是黑客现象?有什么危害?

黑客现象

—— 一种网络文化现象

摘要:网络给人类带来了一种崭新的文化——网络文化。在众多的网络文化现象中,最引人注目的便是黑客现象。黑客不同于普通网民,他们精通于网络技术,是编程的佼佼者。黑客也是人,其心理是怎样的呢?其对待网络的心态是怎样的呢?总的来说,黑客并没有为人类造福,反而造成网络世界不稳定。

关键词:文化 黑客 网络

相信对现代人来说,网络这种东西早就不是什么新鲜的东西,而仅仅是日常生活中一个不起眼的组成部分。网络为人类提供了一个崭新的空间,这个空间有异于我们生存的物理空间,它是一种虚拟的空间,有着自身的秩序,也有着自身的特征。网络给人类带来了许多东西,有好的,也有坏的:有纯洁的,也有肮脏的;有有益的,也有有损的。网络渐渐地也在不断地发展中,因得到大众的认可而形成一种文化,一种崭新的文化。

文化是文明的象征,也是人类社会的必然产物,它是在社会这个肥沃的土壤上绽放的绚丽花朵。人类有异于动物,除了外皮囊以外,人还有着心,人类是有思想的先进动物。有了人类活动的世界便是文化世界,是人带来了文化,也是人改变着文化,引导着文化潮流。研究文化其实就是研究人的一个侧面,探索人类的内在心理构成以及外在的文化表现。

至于网络为何会形成一种网络文化呢?原因便是因为有了人类的参与,当然这种参与必须是非小范围的。网络自形成以来便以其燎原之势迅速发展开来,得到广大群众的支持和参与。网民随着网络技术的发展以及网络生活的丰富而不断增多,形形色色的网民赋予了网络一种文化。

在网络的诸多文化现象中,最引人瞩目的便是黑客现象。黑客用英文来表达是“hacker”,其原意便是指热衷于电脑程序设计的人,他们和普通电脑迷有着区别,可以说他们是狂热的电脑迷,而且是一班掌握先进网络技术的人。黑客这个名词似乎就是电脑天才的代名词,黑客在深层的意义上说也仿佛就是指那些掌握了高新技术的人。在黑客们的眼里微软和“windows”都是可爱的,因为微软所发布的系统程序有着漏洞,而这些漏洞便是黑客所要寻觅和利用的,所以他们才会讽刺性地如此形容微软。黑客的到来即影响了整个虚拟的网络世界,同时也影响着我们的物理世界。

黑客的心理究竟是如何的呢?黑客们利用软件或程序寻找肉鸡,以便打开他人电脑的大门(其实就是一系列的端口号)来侵入他人的空间地带,其目的是有多种的:有的黑客攻入网站或私人电脑仅仅是为了随便浏览一下,也以此来证明一下自身的能力;有的黑客则为了窃取一些重要文件或资料;有的黑客完全是为了破坏他人的电脑或一个网站。黑客的心理当然不能一概而论,因为不同的黑客具有着不同的心理,也具有不同的动机。每个人都有着不同的特征和心理素质,黑客也一样。

曾经,笔者也远程进入过他人的机子,我用的是冰河,这种黑客软件早已是非常普通的远程控制软件了,分为服务端和客户端。冰河是种木马,电脑一旦运行便打开了端口,客户端就可以通过此端口进入中冰河木马的机子来看风景,或者进行一些不正当的破坏行为。首先声明,那个人的机子并非由我打开的,我只是利用软件搜索出来,然后进去的。初时,有种兴奋和激动的感情回荡心田,于是,便试试看能否截取对方的屏幕,也行,连对方在干嘛都看的一清二楚,然而此时她却未能发现有人在窥探他的活动。在她的机子里逛了一圈,忽然觉得应该提醒这位不幸者,便给她发出信息“^_^”以便提醒这位可怜的人儿,然而她误以为是我让她的机子中木马的,他的回复是“你放过我吧”。一句话道出了被害者的心声,也道出了她被人欺负的悲哀,一阵凉意在瞬间袭上心头。之后,她还提到她重装了许多次系统都是如此,也重新安装了多次的杀毒软件,但都被一个过分的黑客给删掉了。这个黑客利用她对防范知识的缺乏来蹂躏这位可怜的人儿,当然这位黑客的行为是低贱的。他的心理状况不能排除这几种可能性:心理变态;对受害者有着敌意,有着仇恨;完全是为了整整对方,以便让自己得到一些快感。

上面所述的,是笔者的一次经历,也实实在在地感受到一些黑客的劣质行为,非男子汉大丈夫之所为。网络是种虚拟的世界,在两端你看不见我,我也看不见你,人的一些本质的东西便会释放出来。有的人在日常生活中俨然一个君子,坦荡荡,但在网上却是个卑鄙小人,这种人是有的。黑客多数是青年,而且是一些掌握了先进技术的青年。青年人有着青年人难以抗拒的热情,对一些东西往往会极其热衷,一旦进入黑客的世界,当然也会如此,况且能成为一个黑客本身就具有着一种无形的内在吸引力。人自从来到了世上,便在搜寻自身所喜好的活动,也可以说在寻觅一种精神寄托。有的青年对编程之类特感兴趣,一旦初尝其中的味道,便几日几夜不离开电脑编自己喜欢的程序,以至达到废寝忘食的境界,编程成为了他们生活的主要内容,也成为了他们最大的乐趣。病毒也是黑客所热衷的,病毒的危害是相当大,它不仅可以将一部电脑搞得体无完肤,也会摧毁一些网站,如happytime这种病毒将自行删除硬盘中的.exe和.dll等文件,所以能将一个好端端的系统搞垮。制作和故意传播这种病毒已不再是一种恶作剧,而是一种犯罪行为。

黑客作为网络上的一种类型的人群,在网络上有着独特的地位,当然这种地位是他们所拥有的先进网络技术所给予的。黑客在至今所表现出来的一些建设性行为是相当少的,相反破坏行为却恐怖的令人心寒。黑客给网络世界带来了许多的不稳定性,也给另整个世界损失了许多财产。黑客就像是现实社会的恶霸,在欺诈着网民,当然我说的并非每个黑客都如此,而网民最好的反抗方式便是努力提高自身的技术以便和黑客决一雌雄。“大虾”在这个危急存亡之秋也应该显一显身,惩罚“恶霸”,来维护网络和平。

参考书目:

①《得乐园 失乐园:网络与文明的传说》,李河著,中国人民大学出版社。

②《当代文化哲学沉思》,李鹏程著,人民出版社。

③《网络伦理》,严耕著,北京出版社。

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